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現(xiàn)在越來越多的人喜歡逃離城市的喧囂，去尋找最震撼心靈的風(fēng)景。然而，去全世界各地旅行都會遇到各種各樣的坑，說到底都是“錢財”惹的禍。作為熱門的旅游地西藏也不例外，自然也會有各種坑。例如：低價團購物;包車旅行中的黑車;偶爾還來個艷遇坑等等。然而最令人憤怒和奇葩的事，卻是拍照收費問題。

10幾年前，這個遠離內(nèi)地沒有喧囂的圣地，剛剛進入大眾視線的時候，一大批攝影發(fā)燒友前赴后繼地進入藏區(qū)，進行所謂的“人文創(chuàng)作”。承載著自然美景、純樸人文的西藏，正在被一群“單反流氓”的“暴力攝影”所踐踏。他們?yōu)榱伺臄z一張滿意的照片，已經(jīng)超脫了作為一名游客的底線。這些“單反流氓”，一大群人圍繞著一個藏族同胞咔咔咔的按快門，把人家嚇得驚慌失措……

或許是受到網(wǎng)友譴責(zé)的緣故，近兩年來，這種“單反流氓”似乎規(guī)矩了很多，已經(jīng)很少見到一群人圍著一個藏族同胞拍照的狀況了。不同的是，聰明的藏民學(xué)會了用市場經(jīng)濟的手段，千方百計大賺游客的錢。你不是想拍照嗎?對不起：收費!難道是應(yīng)了那句話：物極必反?

早些年的時候，進藏的游客比較少，藏民也很少接觸到拍照，當(dāng)他們被一群人拍照時，更多的是躲避，而正是這一份內(nèi)斂和包容，讓單反流氓越發(fā)猖狂和放肆。而現(xiàn)在他們也懂得對“單反流氓”直接說不!并開始各種收費。特別是在羊卓雍錯、納木錯、林芝至拉薩之間的成熟旅游景區(qū)門口，或者標志性建筑旁邊較為嚴重。

拍人收費，拍攝動物收費，拍山上跑的動物收費，拍天上飛的鳥收費，甚至是景區(qū)的石頭也要收費。五花八門名目繁多，一不小心就會讓你花上一筆冤枉錢……

當(dāng)你看到可愛的牦牛、兇悍的藏獒，甚至擺放在湖邊的石堆、動物殘骸時，遠方的雪山，近處的湖水以及眼前的牦牛(或動物殘骸)，構(gòu)成一幅美麗的畫面，立時有了拍攝的沖動。周圍原本是非常安靜的，就在你忘我的按動相機快門的時候，突然就會有人跳出來，聲稱這是他家的動物或者擺放的物品，然后開始收費，按照你相機里拍攝物的個數(shù)計算。

按理說，在景區(qū)動物拍照收費未嘗不可，畢竟那是人家從很遠的地方牽來的，但是，你這根本不是什么景區(qū)。如果像景區(qū)那樣擺一塊牌子，上面寫上拍照收費XX元，也許有的游客就不會拍照。

上圖：小伙子手下留情，你這一塊石頭要是砸上去得花多少錢?你老爹還不得傾家蕩產(chǎn)……

藏民信仰佛教，他們認為所有動物都是有靈魂的，如果拍照一次，就等于攝取了它們的一次靈魂，需要付費以示補償。當(dāng)你向他表明只是無意間拍到他家東西，并且準備刪除照片時，剛才流利地與你用普通話交流的藏民，突然間就只會說藏語了。大意是不管是直接或者間接，反正動物的靈魂已經(jīng)讓你減少了一次，拍了就給錢，刪不刪那是你自己的事情。

一般情況下，一只動物的收費標準10至20元，按照片中的數(shù)量計算，不按拍攝次數(shù)算。如果有10只動物進入畫面，最少也就要付款100元。有抬杠的驢友說，要是拿個魚眼鏡頭，一下子把他們家全部的牲畜、房子、人口、車輛都拍進畫面，還不得傾家蕩產(chǎn)?好在可以討價還價，即使他再糾纏，最多也是扔給他50元了事。

上圖：這張要收多少錢啊?數(shù)數(shù)看一共多少只?

美麗的措那湖清澈碧綠，綠水清漪，魚兒歡躍，野鴨和候鳥自由嬉戲。吸引了黑頸鶴、天鵝、野鴨、鴛鴦等多種國家級重點野生保護動物，綠草如茵的湖邊草地，則是藏羚羊和藏原羚棲息的家園。

這么美麗的景色是不是想拍下來，不然怎么對得起這樣的美景。但是要注意了，因為很可能在你拿起相機，拍完照片的瞬間，就會有人過來向你索要錢財。奇了怪了，景區(qū)不收費，拍個美景卻要收費。

讓人分氣憤的事兒還有，納木措的扎西半島風(fēng)景如畫，湖水、白云、雪山、藍天，倒映在同一幅畫面下，美得讓人心醉。這里的牛羊、穿著漂亮民族服飾的姑娘小伙、可愛的小朋友，都不能隨便拍照，因為收費。有游客拍攝了幾張海鷗的照片，竟然有人過來說，這些海鷗是他們養(yǎng)的，拍海鷗也要給錢，讓人哭笑不得……

有位東北大哥氣不過，下決心戲耍海鷗收費的藏民。找了幾位游人充當(dāng)模特，在他牽來的牦牛前后左右拍個不停。藏民收費時說：看你們拍了不少，按每張5元結(jié)算。東北大哥說：沒拍收什么錢。一個說拍了要收錢，一個說沒拍收什么錢。最后兩人打賭：翻看相機是否拍攝，如果沒拍就把收取海鷗的費用退回來，結(jié)果可想而知。其實，東北大哥一張也沒拍，只不過做做樣子罷了……

在三大圣湖之一的羊湖景區(qū)，有兩個寫著景區(qū)名字的石碑，拍照也是要收費的。一個是羊湖景區(qū)觀景臺下方的50米方向，立著一個很大的石碑，上面寫著“羊卓雍措”幾個大字，對著這個石碑拍攝羊湖是要收費的，10元一個人。

另外一個收費的石碑是在羊湖的湖邊上，靠近湖面，還有雪山做背景，這里拍照也是要收5元一次的。或許是因為便宜了一些，這個位置交費拍照的人還很多。

其實，10塊錢并不多，為什么會有很多人反感這種方式，到底是消費者不夠包容，還是當(dāng)?shù)厝耸召M真的很不合理。

朋友講過一個故事，她今年三月去林芝拍桃花，拍攝了幾位藏族小朋友，她們不要糖只要錢，不給錢不讓走，使人很無奈。還有位自駕游的朋友被下套賠了2000元。藏民在拐彎路口放了匹馬，你要是速度快撞了要賠，那是神馬;速度慢沒撞也要賠，你嚇到了懷孕的母馬。即使交警過來也沒辦法，礙于團結(jié)多少也得賠點……

建議盡量少在游客扎堆區(qū)域停留，一般游客少的地方，就不會有這種陷阱。拍照前注意觀察周邊環(huán)境，即使事發(fā)被抓現(xiàn)行，也不用擔(dān)心，大不了給點小錢解決，切不可因為這點小事，影響游玩心情或與他人產(chǎn)生爭執(zhí)。要是快速逃離現(xiàn)場，從而引發(fā)高原反應(yīng)也是得不償失。

如果看到了當(dāng)?shù)厝耸圪u或者展出的一些別致的小玩意，想要拍照留念，也是有可能要收費的。這些人一般不會在拍照之前告訴你收費，而是在你快門按下之后，才向你索要“拍照費用”。所以，在我們不知道一些地點拍照的具體價格時，還是小心為好。如果真要準備拍照，最好事先問一問，以免吃個啞巴虧。

在西藏，大部分寺廟殿內(nèi)是不允許拍照的，大昭寺，小昭寺，布達拉宮的內(nèi)部都不可以拍照。這種情況最好不要偷拍，以免發(fā)生不愉快的事。也有些寺廟或人文景觀拍照需要付費，比如那曲比如縣的骷髏墻，拍照、攝像需另付的，費用遠遠高出景點門票價格，所以拍照前請先弄清楚狀況。

另外，如果想給朝圣者拍照，請?zhí)崆敖o他們打個招呼，以示尊重。他們都很友好，也不會不讓拍。如果你答應(yīng)給人家寄照片，最好說到做到，否則就不要盲目的許諾，以維護內(nèi)地游客的形象，不要被純樸的藏族人民視為輕信的壞人。

藏族姑娘用手擋住了整個臉，表示抗議。可沒有人在乎!這些長槍短炮的攝影器材，反而使拍攝者喪失了作為一個“人類”最樸實的平等和尊重。

另外，當(dāng)藏族朋友示意不要拍的時候要尊重人家，這不是有沒有付錢的問題，而是一種人與人交流最基本的尊重和互諒。就算是有付錢也不代表可以為所欲為，起碼要有一定的空間距離，而不是巴不得把鏡頭貼在對方的鼻子前拍。

其實，旅途中捕捉當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，本是無可厚非的事。人文攝影作為攝影重要的一部分，向更多的世人展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲毺氐娘L(fēng)貌、習(xí)俗、文化，但是不管是攝影師還作為最普通的游人，人文攝影的根本目的是展現(xiàn)人文關(guān)懷，如果現(xiàn)在變成了一種侵犯和掠奪，便失去了意義。

攝影的本質(zhì)是記錄，是記錄自然，記錄生命，記錄生活。而不是去掠奪，去獵奇，去暴力圍觀。懷著敬畏之心去攝影，才能讓你的作品有充滿真實的笑臉，充滿真誠的眼神。如果你喜歡拍照甚至被拍，你又怎么能把這種喜好強加在一個你并不熟悉的人身上，請不要為了自己欲望而去打攪別人的生活? 攝影要記錄最真實的美好，對信仰必須懷有敬畏之心，溝通和尊重方能換來虔誠和友善。

西藏很大，不夸張的說處處都是風(fēng)景，只要不在購買門票的旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，拍照都是很方便的。進入景區(qū)之后，如果想拍牛、羊還是藏族朋友的臉龐，拍照之前可以和他們先說聲：扎西德勒，我可以拍照么?他們會很友善的告訴你們是否要收費。

請尊重每個民族的文化風(fēng)俗，讓美保持距離!